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Cet essai vise à présenter un manifeste et des photographies, résultat du programme de résidence Inclusartz, organisé à Rio de Janeiro, dont l'objectif était de provoquer des réactions sur les cartes de visite produites dans les studios des photographes étrangers Alberto Henschel et portugais Filipe Fidanza au 19e siècle. Dans ce contexte, la recherche s'attache avant tout à réfléchir sur ces images figées par le temps et à proposer un contre-récit, au-delà des normes hégémoniques. En gardant à l'esprit que l'historiographie nationale est marquée par des effacements et des violences, qui renforcent et privilégient une ligne de pensée dominante, dans laquelle les identités et les cultures sont diminuées et marginalisées.
Nay Jinknss (Ananindeua, Pará) est diplômée en Arts Visuels et Techniques de l’Image de l’Université de l’Amazonie (UNAMA). Elle est actuellement étudiante en master Poétiques et Processus de l’Interprétation Artistique à l’UFPA et membre du collectif Coletiva Mamana. Elle travai…
Nay Jinknss (Ananindeua, Pará) est diplômée en Arts Visuels et Techniques de l’Image de l’Université de l’Amazonie (UNAMA). Elle est actuellement étudiante en master Poétiques et Processus de l’Interprétation Artistique à l’UFPA et membre du collectif Coletiva Mamana. Elle travaille comme artiste visuelle, éducatrice sociale, artiviste LGBTQIAP+ et chercheuse. Dans son processus de documentation, elle utilise la méthodologie de la photographie partagée et du bien-vivre, développée par le photographe et professeur João Ripper. Nay mène une documentation au long cours sur le marché Ver-o-Peso et a réalisé des travaux pour des médias tels que UOL Ecoar, Folha de São Paulo, WWF, Natura et National Geographic Brasil. Elle a remporté la 4e saison d’Arte na Fotografia sur la chaîne Arte1. En tant que chercheuse, elle s’attache à aborder, à travers une pensée décoloniale, les problématiques liées à la construction de l’imaginaire iconographique brésilien. Penser la photographie partagée, c’est permettre à l’autre, longtemps placé devant l’objectif en tant que cible, de s’exprimer afin de ne pas devenir l’otage d’histoires uniques.
